نشست علمی پژوهشی با عنوان «رقیه بنت الحسین علیهما السلام» شب چهارشنبه هجدهم بهمن ماه 91 در سالن کنفرانس امام خمینی مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام توسط مرکز تخصصی تربیت محقق مذاهب اسلامی برگزار شد.
در این جلسه ابتدا حجة الاسلام والمسلمین دکتر حبیبی تبار ریاست محترم مرکز تخصصی تربیت محقق مذاهب اسلامی سخنرانی نمودند و ضمن خوش‌آمدگویی به طلاب و فضلا و محققین حاضر در جلسه جبنه هایی از لزوم برگزاری چنین کنفرانسی را بیان و اظهار داشتند در حالیکه متأسفانه برخی بدون در نظر گرفتن جنبه های علمی و تاریخی به گسترش چنین شبهاتی در جامعه و خصوصاً در میان جوانان ناخواسته کمک کرده اند، ایجاد یک بستر مناسب توسط این مرکز برای پاسخگویی به شبهات متعدد دشمنان اسلام و تشیع را یک اقدام بسیار ارزشمند در عرصه تحقیق و پژوهش جهت کلیه محققین و اندیشمندان برشمردند و از طلاب و فضلاء محترم حوزه برای فعالیت در اینگونه مباحث دعوت بعمل آوردند.
سپس حجة الاسلام والمسلمین محمدامین پورامینی، استاد کلام مرکز تخصصی تربیت محقق مذاهب اسلامی ارائه دهنده این کنفرانس، با اشاره به این که شبهه های فراوانی در مورد وجود حضرت رقیه سلام الله علیها دختر امام حسین علیه السلام مطرح شده است، گفت: تاکنون چندین نوشته به زبان فارسی و عربی پیرامون حضرت رقیه سلام الله علیها نوشته و تلاش کرده ایم آنچه که به عنوان شبهه و سؤال و شبهه پیرامون حضرت آمده را پاسخ دهیم که اخیرا به سند و منبع ارزشمندی دست پیدا کره ایم که این شبهات را پاسخ می دهد.
ایشان بیان داشتند: کتاب "کامل بهایی" از کتبی است که به عنوان قدیمی ترین منبع در این زمینه یاد شده است و این کتاب اثر شیخ عمادالدین حسن بن علی بن محمد بن علی طبری آملی هم عصر خواجه نصیرالدین طوسی است، او در کتاب خود مطلبی را به نقل از کتاب "حاویه" آورده است.
استاد کلام مرکز تخصصی تربیت محقق مذاهب اسلامی اظهار داشتند: عمادالدین طبری می نویسد «در "حاویه" آمده که زنان خاندان نبوت در حالت اسیری، حال مردانی که در کربلا شهید شده بودند بر پسران و دختران ایشان پوشیده می داشتند و هر کودکی را وعده ها می دادند که پدر تو به فلان سفر رفته است، باز می آید؛ تا ایشان را به خانه یزید آوردند دخترکی بود چهار ساله، شبی از خواب بیدار شد و گفت پدر من حسین کجاست؛ زنان و کودکان جمله به گریه افتادند و فغان از ایشان برخاست، صدا به یزید رسید دستور داد سر پدر او را برای او ببرند و وقتی این کار را انجام دادند دخترک ترسید و رنجور شد و در آن چند روز جان به حق تسلیم کرد».
ایشان ادامه دادند: از نقل طبری استفاده می شود که امام حسین علیه السلام دختری چهار ساله داشته که در فراق پدر در شام پرپر شده است ولی اسمی از او به میان نیامده است، تاریخ نگارانی همچون ملاحسین کاشفی سبزواری، شیخ فخرالدین طریحی نجفی، سید محمد علی شاه عبدالعظیمی، شیخ عباس قمی، شیخ محمدمهدی حائری مازندرانی و شیخ محمدهاشم بن محمد علی خراسانی نیز در کتاب های خود شرح حال این بانو را با برخی اضافات و اختلاف اندکی چنین ذکر کرده اند.
حجت الاسلام والمسلمین پور امینی با بیان این که برخی از تاریخ نگاران نام دختر امام حسین علیه السلام را «رقیه» علیها سلام ذکر کرده اند، گفت: "شیخ محمد هاشم خراسانی" در کتاب خود در ضمن شمارش بانوان اسیر کربلا می گوید«آن دختری است که در خرابه شام از دنیا رحلت فرموده و شاید اسم شریفش رقیه باشد و از صبایای خود حضرت سیدالشهدا علیه السلام بوده چون مزاری که در خرابه شام است، منسوب است به این مخدره و معروف است به مزار«الست رقیه».
ایشان خاطرنشان کردند: سید محمدعلی شاه عبدالعظمی در "الایقاد" آورده است « امام حسین علیه السلام را دختری بود کودک که مورد علاقه وی بود و او نیز به پدر عشق می ورزید، گفته شده است که نام وی رقیه و عمر وی سه سال بود، او که با اسیران در شام به سر می برد در فراق پدر شبانه روز گریه می کرد و به او می گفتند پدرت در سفر است، تا آنگاه که شبی او را در خواب دید وقتی که بیدار شد به گریه شدیدی افتاد و دیگران را نیز به گریه انداخت تا جایی که صدا به یزید رسید و او علت را جویا شد و در پاسخ دستور داد سر پدر او را برایش ببرند و این کار را انجام دادند و در طبقی سر امام حسین علیه السلام را برای این دختر آوردند، دختر وقتی فهمید سر داخل طبق متعلق به پدرش است سر را برداشت و به سینه اش چسباند و با او به درد دل پرداخت و بعد از مدتی لب های خود را بر لب های پدر نهاد و گریه سر داد تا از حال رفت وقتی او را تکان دادند دیدند که قالب تهی کرده و جان به جان آفرین تسلیم کرده است»، این جریان به همین شکل بر سر زبان هاست.
عضو شورای مرکز تخصصی تربیت محقق مذاهب اسلامی گفت: همین مطلب و مضمون را "شیخ طریحی" و به نقل از او "شیخ مهدی مازندرانی" نیز در کتب خود آوده اند.
امام حسین علیه السلام چند دختر داشت؟
وی افزود: سؤالی مطرح است که امام حسین علیه السلام چند دختر داشت، که در این مورد سه قول مطرح است، شیخ مفید می گوید دو دختر به نام فاطمه و سکینه که عده ای هم با نظر او موافقت کرده اند، برخی از کتب سه دختر را برای امام حسین علیه السلام ذکر کرده اند که یکی از آنها طبری است که می نویسد دختران امام حسین علیه السلام سه دختر به نام های زینب، سکینه و فاطمه بوده اند که ابن شهرآشوب، خصیبی، ابن خشاب و شیخ محمد الصبان نیز چنین آورده اند.
حجت الاسلام پورامینی در ادامه تصریح کرد: برخی هم برای امام حسین علیه السلام چهار دختر را ذکر کرده اند، شیخ کمال الدین محمد بن طلحه شافعی در کتاب "مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول" به وجود چهار دختر برای آن حضرت تصریح کرده است و حتی بر آن ادعای شهرت نیز کرده است، او می نویسد: «آن حضرت دارای ده فرزند پسر و دختر بود که شش تن ایشان پسر و چهار تن دختر بودند، پسران شامل علی اکبر، علی ?وسط، علی اصغر، محمد، عبدالله و جعفر بوده اند و نام دختران زینب، سکینه و فاطمه بوده و نام دختر چهارم حضرت مجهول مانده است که ابن صباغ مالکی، شیخ کمال الدین بن طلحه و عده ای از بزرگان همچون علامه اربلی نیز این قول را صحیح دانسته و رد نکرده اند».
آیا امام حسین علیه السلام دختری به نام رقیه داشته است؟
وی در پاسخ به این سؤال که آیا امام حسین علیه السلام دختری به نام رقیه داشته است، اظهار داشت: وقتی دختران حضرت به دو نفر منحصر نیست و چهار نفر به نام های زینب، سکینه و فاطمه ذکر شده احتمال بسیار قوی وجود دارد که نفر چهارم حضرت رقیه(سلام الله علیها) باشد. بنابراین از نظر تاریخی برای انکار وجهی ندارد.
از آن مهم تر وقایع مستمر تاریخی نیز گویای ان است که در این قبر شریف دختری از اهل بیت حسینی(علیه السلام) مدفون است و قضیه آب گرفتگی قبر و شکافتن قبر مطهر و یافتن بدن سالم از مشهورات تاریخی شام است که نزد شیعه و سنی شام معروف است و حتی شبلنجی نیز آن را در نورالابصار آورده است و از عالمان شیعه فقیهان بزرگی چون ملاهاشم خراسانی در منتخب التواریخ و سیدمیرزا هادی خراسانی در کتاب کرامات خود آورده اند، شهرت مکان با ملاحظه بر کوشش بی امان دشمن در خاموش ساختن نور حسینی کاشف از صحت مطلب است، امروزه در قلب کشور بنی امیه چراغ رقیه بنت الحسین علیه السلام روشن است و خبری از ستم پیشگانی چون معاویه و یزید جز لعن و نفرین بر آنها نیست.
ایشان با اشاره به این که بزرگانی به وجود حضرت رقیه سلام الله علیها به عنوان دختر امام حسین علیه السلام تصریح کرده اند، گفت: ابوالحسن علی بن ابی القاسم بن زید بیهقی معروف به ابن فندق که علما از او به عنوان علامه، عالم متبحر، فاضل، متکلم، جلیل، مدرس، خطیب، قاضی، موالی اهل بیت علیهم السلام و امامی یاد کرده اند در کتاب "لباب الانساب و القاب و الاعقاب" آورده است: «سادات حسینی از فرزندان حسین بن علی علیه السلام هستند، از فرزندان او کسی جز زین العابدین ، فاطمه، سکینه و رقیه علیهم السلام باقی نماند، پس فرزندان حسین علیه السلام از طرف پدر از نسل زین العابدین علیه السلام هستند.
http://www.markazfeqhi.ir/doctrines/news/5062/
توضیح: متن کامل سخنرانی ایشان پیاده وپخش خواهد شد.
