بمناسبت شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام، حجت الاسلام والمسلمین پورامینی در ویژه برنامه (غروب یازدهم) شرکت می کند، این ویژه برنامه پنج شنبه 19/10/92 برابر با 7 ربیع الاول 1435 ساعت 19:15 تا 20:45 از رادیو معارف پخش می گردد.

ریخ : 1392/4/19 - ساعت : 33 : 12 - گروه : فرهنگی - حوزه : دین و اندیشه رمضان 92

خبرگزاری «نسیم»، به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان، از نخستین روز این ماه به مدت سی روز در مصاحبه با حجت‌الاسلام محمدامین پورامینی، پژوهشگر و استاد حوزه علمیه، تحت عنوان "نمی از یم رمضان" به بررسی مختصر ادعیه روزانه ماه رمضان می‌پردازد

عکس

اخبار مرتبط

نمی از یم رمضان/1- ادعیه روزانه ماه مبارک رمضان را ابن عباس از لسان پیامبر(ص) نقل کرده است/ لازمه رسیدن به حقیقت روزه و نماز آن است که انسان از غفلت و خواب جدا شود که از آن به عنوان یقظه یاد می‌کنند/ این بیداری برای برخی هنگام مرگ و برای عده‌ای دیگر قبل از آن رخ می‌دهد

http://www.nasimonline.ir/NSite/FullStory/News/?Id=562730

برگزاری کارگاه آموزشی تفسیر تطبیقی قرآن کریم در زیرکوه

مسئول اداره تبلیغات اسلامی شهرستان زیرکوه از برگزاری کارگاه آموزشی تفسیر تطبیقی قرآن کریم در این شهرستان خبر داد.

به گزارش روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی، به نقل از رابط خبری اداره تبلیغات اسلامی شهرستان زیرکوه، حجت الاسلام مهدی ملاکی مسئول اداره تبلیغات اسلامی زیرکوه با اعلام این خبر اظهار داشت: این کارگاه آموزشی با همکاری حوزه علمیه ثامن الائمه (ع) و با حضور حجت الاسلام پورامینی و جمعی از علمای شیعه و اهل سنت زیرکوه در محل حوزه علمیه ثامن الائمه (ع) حاجی آباد برگزار شد.

وی افزود: حجت الاسلام پورامینی در این جلسه به تفسیر آیات مباهله و سوره انعام پرداخت.

حجت الاسلام پورامینی در ادامه با استناد به آیه 9 سوره حجر که می فرماید: بى ‏تردید ما این قرآن را به تدریج نازل کرده‏ ایم و قطعاً نگهبان آن خواهیم بود، افزود: خداوند حافظ قرآن کریم است و آن را از هر گونه تحریفی مصون داشته است.

لازم به ذکر است: این کارگاه آموزشی روز سه شنبه 27 فروردین 92 به مدت 2 ساعت برگزار شد.

یکشنبه 1 اردیبهشت 1392 - 10:49

http://www.ido.ir/n.aspx?n=13920201075

حجت الاسلام علی پورمسئول سازمان تبلیغات اسلامی شهرقاین درگفتگوباخبرنگارنسیم قاین ضمن  عرض تسلیت ایام فاطمیه گفت:حضرت صدیقه طاهره درواقع ام الائمه والگوی تمام زنان جهان وپاره تن رسول ا... است.وی بااشاره به برنامه های اجراشده دردهه اول فاطمیه گفت بنابرسخن مقام معظم رهبری درسال92که فرمودنددهه فاطمیه دراواسط فروردین قرارگرفته واحترام آن برهمه مالازم است ,سازمان تبلیغات قاین نیزاین سخن رادردهه فاطمیه درتمام میادین شهرنصب وحدود50جلسه درشان حضرت فاطمه زهرا(س)دردهه اول برگزارنمود.

با همکاری اداره تبلیغات اسلامی شهرستان قاین، جلسه تفسیر قرآن کریم در اداره زندان این شهرستان برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان جنوبی، به نقل از رابط خبری شهرستان قاین، حجت الاسلام احمد علیپور مسئول اداره تبلیغات اسلامی قاین در این زمینه اظهار داشت: به مناسبت ایام فاطمیه، جلسه تفسیر قرآن کریم توسط مبلغ ویژه این ایام حجت الاسلام پور امینی از اساتید حوزه علمیه قم در محل اداره زندان قاین برگزار شد.

وی گفت: در این جلسه حجت الاسلام پور امینی داستان هایی پندآموز از قرآن کریم را بیان کرد و سپس به تفسیر چندین آیه از قرآن کریم پرداخت و نکات اخلاقی و عبرت آموز آن را بیان کرد که مورد توجه و استقبال زندانیان قرار گرفت.

حجت الاسلام علیپور در پایان از آقای میامی مسئول اداره زندان قاین که در زمینه های قرآنی و فرهنگی همیشه با اداره تبلیغات اسلامی همکاری دارند تشکر کرد و خواستار برگزاری بیشتر اینگونه جلسات که مورد استقبال زندانیان قرار می گیرد، شد.

گفتنی است: این جلسه دوشنبه 26 فروردین 92 برگزار شد.

http://www.ido.ir/n.aspx?n=13920128131

محل انتشار رسانیوز

زمان انتشار خبر :1391/11/19 6:18 ب ظ زمان یافتن خبر : 1391/11/19 6:16 ب ظ

چاپ خبر

نشست علمی رقیه بنت الحسین برگزار شد

خبرگزاری رسا ـ نشست علمی رقیه بنت الحسین شب گذشته در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) قم برگزار شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، نشست علمی رقیه بنت الحسین شب گذشته با سخنرانی حجت الاسلام محمدامین پورامینی، استاد کلام مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در سالن امام خمینی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) قم برگزار شد.
در این نشست حجت الاسلام محمدامین پورامینی، استاد کلام مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با اشاره به این که شبهه های فراوانی در مورد وجود حضرت رقیه(س) دختر امام حسین(ع) مطرح شده است، گفت: تاکنون چندین نوشته به زبان فارسی و عربی پیرامون حضرت رقیه(س) نوشته ام و تلاش کرده ام آنچه که به عنوان شبهه و سؤال و شبهه پیرامون حضرت آمده را پاسخ دهم که اخیرا به سند و منبع ارزشمندی دست پیدا کره ام که این شبهات را پاسخ می دهد.
وی افزود: کتاب کامل بهایی از کتبی است که به عنوان قدیمی ترین منبع در این زمینه یاد شده است و این کتاب اثر شیخ عمادالدین حسن بن علی بن محمد بن علی طبری آملی هم عصر خواجه نصیرالدین طوسی است، او در کتاب خود مطلبی را به نقل از کتاب حاویه آورده است.
استاد کلام مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) اظهار داشت: عمادالدین طبری می نویسد «در حاویه آمده که زنان خاندان نبوت در حالت اسیری، حال مردانی که در کربلا شهید شده بودند بر پسران و دختران ایشان پوشیده می داشتند و هر کودکی را وعده ها می دادند که پدر تو به فلان سفر رفته است، باز می آید؛ تا ایشان را به خانه یزید آوردند دخترکی بود چهار ساله، شبی از خواب بیدار شد و گفت پدر من حسین کجاست؛ زنان و کودکان جمله به گریه افتادند و فغان از ایشان برخاست، صدا به یزید رسید دستور داد سر پدر او را برای او ببرند و وقتی این کار را انجام دادند دخترک ترسید و رنجور شد و در آن چند روز جان به حق تسلیم کرد».
وی ادامه داد: از نقل طبری استفاده می شود که امام حسین(ع) دختری چهار ساله داشته که در فراق پدر در شام پرپر شده است ولی اسمی از او به میان نیامده است، تاریخ نگارانی همچون ملاحسین کاشفی سبزواری، شیخ فخرالدین طریحی نجفی، سید محمد علی شاه عبدالعظیمی، شیخ عباس قمی، شیخ محمدمهدی حائری مازندرانی و شیخ محمدهاشم بن محمد علی خراسانی نیز در کتاب های خود شرح حال این بانو را با برخی اضافات و اختلاف اندکی چنین ذکر کرده اند.
حجت الاسلام پور امینی با بیان این که برخی از تاریخ نگاران نام دختر امام حسین(ع) را «رقیه» ذکر کرده اند، گفت: شیخ محمد هاشم خراسانی در کتاب خود در ضمن شمارش بانوان اسیر کربلا می گوید«آن دختری است که در خرابه شام  از دنیا رحلت فرموده و شاید اسم شریفش رقیه باشد و از صبایای خود حضرت سیدالشهدا(ع) بوده چون مزاری که در خرابه شام است، منسوب است به این مخدره و معروف است به مزار«ست الرقیه».
وی خاطرنشان کرد: سید محمدعلی شاه عبدالعظمی در الایقاد اورده است « امام حسین(ع) را دختری بود کودک که مورد علاقه وی بود و او نیز به پدر عشق می ورزید، گفته شده است که نام وی رقیه و عمر وی سه سال بود، او که با اسران در شام به سر می برد در فراق پدر شبانه روز گریه می کرد و به او می گفتند که پدرت در سفر است، تا آنگاه که شبی او را در خواب دید وقتی که بیدار شد به گریه شدیدی افتاد و دیگران را نیز به گریه انداخت تا جایی که صدا به یزید رسید و او علت را جویا شد و در پاسخ دستور داد سر پدر او را برایش ببرند و این کار را انجام دادند و در طبقی سر امام حسین(ع) را برای این دختر آوردند، دختر وقتی فهمید سر داخل طبق متعلق به پدرش است سر را برداشت و به سینه اش چسباند و با او به درد دل پرداخت و بعد از مدتی لب های خود را بر لب های پدر نهاد و گریه سر داد تا از حال رفت وقتی او را تکان دادند دیدند که قالب تهی کرده و جان به جان آفرین تسلیم کرده است، این جریان به همین شکل بر سر زبان هاست».
استاد کلام مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) گفت: همین مطلب و مضمون را شیخ طریحی و به نقل از او شیخ مهدی مازندرانی نیز در کتب خود آوده اند.
امام حسین(ع) چند دختر داشت
وی افزود: سؤالی مطرح است که امام حسین(ع) چند دختر داشت، که در این مورد سه قول مطرح است، شیخ مفید می گوید دو دختر به نام فاطمه و سکینه که عده ای هم با نظر او موافقت کرده اند، برخی از کتب سه دختر را برای امام حسین(ع) ذکر کرده اند که یکی از انها طبری است که می نویسد دختران امام حسین(ع) سه دختر به نام های زینب، سکینه و فاطمه بوده اند که ابن شهراشوب، خصیبی، ابن خشاب و شیخ محمد الصبان نیز چنین آورده اند.
حجت الاسلام پورامینی در ادامه تصریح کرد: برخی هم برای امام حسین(ع) چهار دختر را ذکر کرده اند، شیخ کمال الدین محمد بن طلحه شافعی در کتاب مطالب السؤول فی مناقب آل الرسول به وجود چهار دختر برای آن حضرت تصریح کرده است و حتی بر آن ادعای شهرت نیز کرده است، او می نویسد «آن حضرت دارای ده فرزند پسر و دختر بود که شش تن ایشان پسر و چهار تن دختر بودند، پسران شامل علی اکبر، علی اوسط، علی اصغر، محمد، عبدالله و جعفر بوده اند و نام دختران حضرت زینب، سکینه و فاطمه بوده و نام دختر چهارم حضرت مجهول مانده است که ابن صباغ مالکی، شیخ کمال الدین بن طلحه و عده ای از بزرگان همچون علامه اربلی نیز این قول را صحیح دانسته و رد نکرده اند».
آیا امام حسین(ع) دختری به نام رقیه داشته است
وی در پاسخ به این سؤال که آیا امام حسین(ع) دختری به نام رقیه داشته است، اظهار داشت: وقتی دختران حضرت به دو نفر منحصر نیست و چهار نفر به نام های زینب، سکینه و فاطمه ذکر شده احتمال بسیار قوی وجود دارد که نفر چهارم حضرت رقیه(س) باشد، بنابراین از نظر تاریخی انکار وجهی ندارد، از آن مهم تر وقایع مستمر تاریخی نیز گویای ان است که که در این قبر شریف دختری از اهل بیت حسینی(ع) مدفون است و قضیه آب گرفتگی قبر و شکافتن قبر مطهر و یافتن بدن سالم از مشهورات تاریخی شام است که نزد شیعه و سنی شام معروف است و حتی شبلنجی نیز ان را در نورالابصار آورده است و از عالمان شیعه فقیهان بزرگی چون ملاهاشم خراسانی در منتخب التواریخ و سیدمیرزا هادی خراسانی در کتاب کرامات خود آورده اند، شهرت مکان با ملاحظه بر کوشش بی امان دشمن در خاموش ساختن نور حسینی کاشف از صحت مطلب است، امروزه در قلب کشور بنی امیه چراغ رقیه بنت الحسین(ع) روشن است و خبری از ستم پیشگانی چون معاویه و یزید جز لعن و نفرین بر آنها نیست.
استاد کلام مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) با اشاره به این که بزرگان زیادی به وجود حضرت رقیه به عنوان دختر امام حسین(ع) تصریح کرده اند، گفت: ابوالحسن علی بن ابی القاسم بن زید بیهقی معروف به ابن فندق که علما از او به عنوان علامه، عالم متبحر، فاضل، متکلم، جلیل، مدرس، خطیب، قاضی، موالی اهل بیت(ع) و امامی یاد کرده اند در کتاب «لباب الانساب و القاب و الاعقاب» آورده است: « سادات حسینی از فرزندان حسین بن علی(ع) هستند، از فرزندان او کسی جز زین العابدین(ع)، فاطمه، سکینه و رقیه باقی نماند، پس فرزندان حسین(ع) از طرف پدر از نسل زین العابدین(ع) هستند./907/پ202/پ

توضیح: گویا خبرنگار تنها به جزوه منتشر شده بسنده کرده است وگزارشی از نشست ندارد!