محمدامین پورامینی
خبر فرار قبحی نا مبارک (حسنی مبارک سابق) موجی از شادمانی در بین ملتهای اسلامی وعربی وبخصوص ملت ریشه دار مصر پدید آورد، وسنت الهی بر این قرار گرفت که در سالروز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران به رهبری امام خمینی پیروزی دیگری برای امت اسلامی با فرار ذلیلانه نا مبارک رقم بخورد، وموجی از امید را در بین ملت ستم دیده وتحقیر گشته کشورهای عربی بهمراه آورد؛ این واقعه مهم تاریخی را از چند نقطه نظر می توان ملاحظه وبر چند مطلب می توان تکیه کرد:
1- ملت مصر از سابقه فرهنگی وسیاسی وتاریخی مهمی برخوردار است، وهمواره دانشمندان روشن اندیش ومعتدلی را در خود داشته است، از نظر سیاسی در برهه ای از زمان نقش رهبری امت عرب را یدک می کشید (گرچه گرایش ناسیونالیستی همواره ضربات مهمی را بر پیکر امت اسلامی وارد کرده است)، واز نظر فرهنگی واجتماعی سمبل اعتدال اسلامی بشمار آمده است، فتوای شیخ الأزهر علامه شیخ محمود شلتوت مبنی بر جایز دانستن پیروی از مذهب تشیع گواه این ادعا است، گرچه افکار سلفی ووهابی گری را نیز داشته است ومنحرفانی چون محب الدین الخطیب (صاحب الخطوط العریضه) وأحمد الأمین (صاحب فجر الاسلام) در میان آنان بوده وموجب دامن زدن به آتش تفرقه در میان امت اسلامی بوده اند وامروز نیز برخی جریانهای سلفی گرا در میان ایشان وجود دارد ولی موج تاثیر آنان محدود بوده ونتوانسته است چهره اعتدال گرای مصر را بزداید، وحتی چندی پیش شیخ علی جمعه مفتی مصر وشیخ احمد الطیب شیخ الأزهر در راستای فتوای شیخ شلتوت وشیخ سلیم البشری مطالب جالبی را گفتند، شیخ یوسف قرضاوی را نیز میتوان از عالمان نسبتاً معتدل مصر شناخت (ولی چندی پیش مطالب ناروایی را پیرامون شیعه وجمهوری اسلامی گفت که در کمال بی انصافی بود)، مصراز نظر سیاسی پناهگاه مصلحانی چون سید جمال الدین اسد آبادی است که توانست با همکاری عالمان برجسته ای چون شیخ محمد عبده پایه گذاری جنبشی بزرگ در عرصه فرهنگ وسیاست در عصر خود باشد که بعدها گرچه با ضعف وسستی ادامه یافت، دانشمندانی چون سیوطی را در خود پرورانده و نویسندگان مهمی چون طه حسین و غزالی و عبد الفتاح عبد المقصود، وگویندگان برجسته ای چون شیخ عبد الحمید کشک را پرورانده ، وقاریان مشهوری چون مصطفی اسماعیل، عبد الباسط، غلوش و.. را از آن خود ساخته است، عموم اهل مصر دوست دار اهل بیت (ع) بوده ووجود مقام رأس الحسین (ع) ومزار منسوب به حضرت زینب (ع) ومزار حضرت نفیسه (ع) زیارتگاه خاص وعام ایشان بوده وهست، دانشگاه بزرگ الأزهر نام خود را از کلمه زهرا (ع) گرفته است، وحکومت چند صد ساله فاطمیان آثار خود را نگاه داشته است.
2- فرار طاغوت مصر را بمنزله سقوط کامل نظام او نباید پنداشت، وجود معاون سرسپرده او عمر سلیمان و واستمرار بدنه حکومتی وی همچنان خطرساز است، وقتی میتوان امید کامل داشت که بتوان با انجام انتخاباتی کاملا آزاد منتخبان واقعی ملت نظام جدید را تعریف وارکان آن را استوار سازند؛ نشانه استقلال واقعی را وقتی میتوان دریافت که حکومت مصر بطور رسمی قرار داد ننگین کمپ دیوید را ملغی ودیگر قرارهای ننگین را با رژیم صهیونیستی را کأن لم یکن اعلام دارد. بسته شدن سفارت رژیم صهیونیستی وبازگشایی سفارت جمهوری اسلامی ایران وکمک رسانی بی دریغ وآسان وهمه جانبه غذایی وتدارکاتی وحتی نظامی به ملت ستم کشیده فلسطین در غزه مهمترین سنجش دست یابی به استقلال است.
3- فرمایشات رسا وشیوا وجامع مقام معظم رهبری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای که در نماز جمعه اخیر که به زبان عربی ایراد فرمودند بسیار زیبا و ذو ابعاد بود وراه آینده را برای ملت مصر ترسیم کرد وجلوی تک دشمن را در بعد جنگ تبلیغاتی ورسانه ای وشایعه پراکنی گرفت، به گونه ای که تا مدتی آنان را مات ومبهوت وسرگیج کرد، خلأ رهبری مشکل اساسی انقلاب مصر است که باید منتظر رویدادهای آینده بود، بی تردید آنچه که برای آمریکا مهم است حفظ منافع ومصالح کشور خودشان است، لذا در این شرایط سراغ مهره های خود خواهند رفت که چه بسا عنوان اسلام خواهی داشته باشند، اینجاست که رهبری آگاه وشجاع وهوشیاری ملت می تواند کارگر باشد، وگرنه دشمنی که از در بیرون رفته از پنجره باز خواهد گشت.
4- بی تردید تجربه انقلاب اسلامی ایران برای همه ملتها قابل تکرار است، پیروزی مردم مصر وتونس ثابت کرد که انقلاب در میان مرزهای خود محصور نبوده وملتها پیام واقعی آن را درک کرده اند، واین واقعیت لرزه را بر اندام استکبار جهانی ومزدوران منطقه ای خود انداخته است، امید است فتنه گران سال 88 نیز چشمشان را باز کرده وبیش از این خود را در گرداب نابودی وسراشیبی سقوط قرار ندهند.
